|
在伊斯蘭教之教義中，清楚地闡明了人世間的生離死別，皆是真主阿拉的前定，人不須怪罪他人，更不能抱怨他的主宰─阿拉。
古蘭經中提到阿拉的諭令：安拉創造了生命與死亡，其目的就是要看你們中誰是最為因信仰阿拉而去做善事的人。世人啊！當珍惜那短暫的今世生命，去信仰祂，去行善助人，好讓他們在自己死亡之後，能換得來自阿拉的永恆後世的幸福日子。
在當地人士眼中的Immeuble Bessoneau不僅是一個重要的Deco Art的代表，如果它能夠加以改建成一個新的旅館，不僅可以活絡原先老舊的中央市場一帶區域，同時也可以吸引更多的觀光客前來卡薩布蘭加。
在伊斯蘭的殯禮中，首先為亡人洗淨全身〈大淨〉，以便亡人成為清潔的人，但不為其上粧。之後以三層白布〈凱凡布〉包裹其全身，但不為其穿壽衣。最後將亡人
放入經匣中，面向麥加天房，首北足南置於教長與跪拜人之前，向阿拉行「四大禮讚」，並向祂祈求恕饒亡人，慈憫亡人。亡人歸真時須儘速安葬，使亡人入土為
安。下葬時不用棺木，並禁用火葬。同時未亡人念「嘟啊」祈禱〈即誦念Allah
Akbar，阿拉至大〉。在殯禮中，祭拜者不向亡人叩首祈求、上香、奉花獻果。未亡人不披麻帶孝、嚎哭、責難，或傳論亡人之是非。
伊斯蘭教認為對亡人盡孝是可延續的，對亡人添加他在阿拉處的恩典是可行的。然而達到此目的之方式只有我們為他向阿拉祈禱，或是替他行善舉。亡人會因為我們這樣的行為而更能安享天園。
─本會資料室
|